这些少女们穿着各自民族最美丽的嫁衣，看上去就如同正在参加一场盛大的和之国集体婚礼。
武士们一一摘下了蒙住她们双眼的布条，她们的眼中没有恐惧，而是流露出一种如同殉道者般的光彩。
是的，她们是自愿而且自费来岛国进行圣地巡礼的，这些少女长期在岛国物哀文化潜移默化的侵蚀下，早已迷失了生死的边界，她们自愿为了她们想象中那天堂一般的神圣存在和之国而在这场仪式中献出自己的肉体。
因为被强迫的祭品会带着怨气，而唯有毫无保留愿意牺牲的灵魂才能成为合格的祭品，也只有这种心甘情愿才会让她们变得更加甘甜。
她们面带微笑相互搀扶着走到地宫一处较低的地方。
诡异的笑声从地宫深处的缝隙里渗进来，她们一个个惊慌失措，但在信仰的力量下没有一个人退缩。
毕竟她们在多年洗脑式的影响下已经见惯了生死，她们用她们最忠诚的偶像台词相互鼓励着，然后互相用麻绳相互捆绑起来。
做完这一切后，她们闭上了眼睛轻声哼着偶像的曲调，期盼着赶快逃脱现实进入她们想象中的那个世界。
岛国素来悲观，物哀、幽玄、侘寂已经深入人心，而日漫的本质是自我感动和逃避现实，所以往往能产生比宗教更疯狂的信仰。
整个地宫陷入了一种可怕的寂静，唯有那些花季少女宗教挽歌般的和之国动漫唱诵。
就在这时，一根根巨大的木头从天而降。
它们从地宫顶部槽口同时释放，每一根都粗如石柱，这些沉重的木头准确砸落在了那些少女们身上。
片刻之后，随着大木头被绞索吊起，朝日鸠彦终于看见十三具花季少女的尸体横七竖八地躺在那里。
死亡让这些少女定格在了最鲜艳的时刻，变成了一件件永恒的祭品。
然而在场的每一个观众却都是神色肃穆，甚至可以说是带着几分欣赏的赞美神态。
倭人的物哀文化尤其喜欢对少女的疯狂摧残，如此才能契合“转瞬即逝的美好”，这就譬如樱花飘落、晨露消散的物哀意象，少女的美和死亡本身就带着“即将消逝”的怅然。
一件美好的东西在最美丽的一瞬间被毁灭，那种不追求永恒的脆弱感，恰恰是大和族矢志不渝追求的至高美感。
四个作为王室代表的老者走上前去，他们每人手中捧着一束白花，毕恭毕敬地弯下腰行礼，然后将花朵放在那些稚嫩的遗体上。
凄厉而悠远笛声和沉闷的太鼓声又响了起来，那些能剧演员们也同步在原地跺脚跳起了仪式舞蹈，彷佛是在为亡者送行，又彷佛是在赞颂这些年轻生命轻易消逝的那种极致美丽。
午夜已过，仪式的下一步开始了。
武士们上前面无表情地处理那些少女的遗体，而后那些遗体被搬到十三个圣木架上，取代了原来的黑熊尸骸。
按照仪式的流程，只有将这十三个少女的灵体用十三个圣木架送回“高天原天界国度”，她们的牺牲才真正被神明接受，而完成这一切准备工作之后，接下来便是整场仪式最关键的召唤。
那个面相丑陋的老妪缓缓走到祭坛前方，从怀中郑重地取出了一面镜面暗沉的八咫古镜。
她将八咫镜高高举起，然后又吟唱了起来，这一次从她喉咙里发出来是一种夹杂着虾夷语的古老语言，她的独眼闪烁着狂热的光芒，一遍一遍地重复着同一句话。
“降临吧，降临吧，尽情享用您的祭品吧！”
随着她每重