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两家换亲(1 / 3)

第61章两家换亲

来梅那张清秀脸蛋上的笑意僵了一下,周围听到秦朗这句问话的邻里街坊也都沉默了片刻,而后又都假装忙碌起来,重新热热闹闹聚在一起唠嗑,总之都开始刻意忽视起姜禾这桌。

没有一个人愿意帮衬他几句,来梅的眼神愈发躲躲闪闪,说话也有些磕磕巴巴,“我阿妹她,她在屋里…

他一句话还未说完,也不等秦朗再追问什么,一个年纪稍微大了些的中年老伯突然从来梅所说的“屋里"走了出来,他眼神似乎有些不太好,走路磕磕绊绊,要靠着不断摸索试探才能顺利前进。

他看不清人影,只能大致分辨人声都在哪个方向,朝院子里高高呼唤着,“来梅啊,我听牛姐儿说家里来贵人哩,在哪呢?是你松柏姐派来的不?她有没有带话说她啥时候回家哩?”

来梅见眼睛不好的老伯自己从屋内走了出来,再便顾不上姜禾这桌,也借机躲过了秦朗的问话。他连忙过去搀扶,语气殷勤又熟稔,“孙伯,当心点,别摔着了。”

姜禾刚开始看这位“孙伯"的架势,原以为他是来梅的父亲,却不想来梅这称呼一出口,倒让她有些晕头转向、不明所以了。在姜禾她们隔壁落座的就是留下用饭的聘人,他也是个会察言观色的,瞧见姜禾一行人一脸疑惑,便热络地抓紧机会凑上前来,小声念叨了几声,而后终于从秦朗那拿到了他心心念念的赏钱。

据聘人所言,原来今日新赘到这家来的夫郎,她们在路上遇到的花轿里的男郎,就是这位"孙伯"家的男儿。

这位孙伯鳏居,家有一儿一男,大的就是今日这家新入门的夫郎,小的就是来梅口初见姜禾一行人时,口中念叨的“松柏姐姐"。至于来梅家,如今他上头没有双亲,他是哥哥,下头还有个妹妹,也就是今日成亲却没露面的真正主角。

聘人说得隐晦,脸上还带着几分坏笑,“这两家子哟,一家在水磨村,一家在桥头村,两个村子离得近,四个人、两对兄妹打小就认识,两家的小妹后来又都受征入了军营,好得穿一条袍子,再后来干脆就立了约,互聘了对方的大哥。”

这是..…换亲?姜禾一脸古怪,现代这种事情已经很少了,这可是违反婚姻自由的,也只有一些有封建残余的落后地区还会悄悄干这种事,一般都互换女儿,大多是为了省钱或者男方有大问题。

放在这个世界,虽说被换亲的人变成了男子,但姜禾还是觉得奇怪。因为据姜禾观察,这个世界的女人似乎很少有缺赘夫的。诚然这个世界存在重女轻男的社会风气,但一则,跟自己姓的孩儿是母亲的亲生骨肉,参与了生育的人还是更敬畏生命的,溺I婴杀I婴的情况与姜禾熟悉的那个封建时代相比,少得可怜。当然,也还存在有些实在穷苦的人家弃男婴的情况,这是时代的局限,归根结底是生产力的不足。故而这个世界,女男比例虽有些偏差,倒也没有严重失衡,社会得以正常运转。二则.……探查审理圣母殿悬尸案时,姚福侠大人跟姜禾提起过,其实许多底层贫苦女子是不聘夫的,猖馆、相好、甚至租来的男郎,只要是个家伙什好使的,用上个几次,繁衍子嗣也是够的。

甚至有些不受中原文化开化的地区,姐妹共夫的有,如牛羊般在部落冲突后被作为战利品抢夺的也有,在有些磨镜文化盛行的地区,还有专门用来租借的贩浊郎,以供妻妻家庭使用,繁衍后代。

朝堂对这些并不明令禁止,一方面是并没有影响人口,天王皇帝也管不着别人的肚子呀;另一方面,这其实是一笔经济账,农耕社会里人口就是粮、就是钱、就是命,养男儿生不出人口,没什么用不说,还费粮食。在没有余粮闲钱的人家眼里,独身生子,同族姐妹、同性友人爱人同居,共同生子抚育,其实才是最划算的。

当然,这样也会有缺点,平日的生理需求、男郎的干净、后代的优劣都是个问

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