家子弟也出于好奇或别样心思报了名。连刚刚伤愈、被烈阳谷送回来休养的赤无锋，都拄着拐杖跑来凑热闹，说要“见识见识凌兄的嘴遁神通”。
凌皓为辩论赛设计了详细的赛程和规则。初赛、复赛围绕辩题进行立论、质询、自由辩论、总结陈词。决赛则采用模拟法庭形式，使用一个改编自真实历史、涉及复杂规则冲突的虚拟案例。
他亲自编写了《辩论赛规则手册》和《模拟法庭程序指南》，强调逻辑、证据、规则、风度。严禁人身攻击、胡搅蛮缠、滥用修为威压。他甚至引入了“观众投票”和“专家点评”环节，增加互动性和权威性。
比赛过程，精彩纷呈，也笑料百出。
有的弟子逻辑混乱，说着说着自己绕进去了；有的弟子情绪激动，忘了规则开始人身攻击，被裁判警告罚分；有的弟子准备充分，引经据典，辩得对手哑口无言；更有趣的是，一些平日埋头苦修、不善言辞的弟子，在辩论场上被逼得急中生智，竟然也迸发出惊人的思辨火花。
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最引人注目的团体赛模拟法庭。凌皓精心挑选了一个虚构案例：“两名修士组队探索秘境，约定收获平分。途中遭遇强敌，甲修士为掩护乙修士撤退，动用禁术重伤退敌，但自身也受到严重反噬，修为大跌。乙修士独自带着大部分收获逃回，事后只愿分给甲修士少量资源作为‘补偿’，认为甲使用禁术是个人选择，且导致后续探险无法继续，应自负其责。甲则认为乙背弃承诺，见利忘义。”
这个案例涉及契约精神、风险承担、道德义务、乃至“禁术使用”的边界，极具争议性。
进入决赛的两支队伍，一支由几名思维敏捷、家境不错的内门弟子组成，另一支则是以阿土、林小竹为核心，加上两名在初赛中表现出色的外门弟子组成的“法律援助中心联队”。
决赛在修缮一新的试法台举行（避开了之前被雷劈的中心区域），观者如潮，连许多长老都前来观战。云珩真人、吴铁面、甚至伤势未愈的赤无锋都坐在贵宾席。
模拟法庭开始。内门弟子队抽到扮演“乙修士”的辩护律师，阿土他们则是“甲修士”的代理律师。
起初，内门弟子队凭借更流利的口才和更丰富的知识储备（他们特意研究了相关法条和案例），占据了一定优势。他们紧紧抓住“禁术使用违反探险公约”、“甲修士个人选择导致损失扩大”、“乙修士带回资源已属尽责”等点，攻势凌厉。
阿土和林小竹起初有些紧张，但在凌皓平日严格的模拟法庭训练下，他们很快稳住了阵脚。他们没有在“禁术是否违规”这个对己方不利的点上过多纠缠，而是巧妙地转移战场。
林小竹作为主辩，首先强调了探险组队契约的核心是“共同冒险、利益共享、风险共担”。她指出，甲修士使用禁术是在队伍面临生死存亡的紧急关头，目的是保护队友和尽可能保全探险成果，其动机是为了履行契约的“共同利益”条款，而非单纯的个人选择。她甚至引用了凌皓提出的“天道法则”中关于“紧急避险”和“诚信履约”的精神作为高阶论据。
接着，阿土负责质证和细节攻击。他通过一连串精心设计的问题，引导对方承认：在当时情况下，除了甲修士使用禁术，队伍确实没有其他逃生可能；乙修士在甲修士掩护下成功逃脱并带走了大部分核心收获；乙修士事后并未积极寻找救治甲修士的方法，而是急于分割利益。
然后，林小竹抛出杀手锏——她出示了一份“虚拟证据”（根据案例背景合理推演）：一份探险前双方签署的、包含“互相援助”条款的简易魂契残留波动模拟图（由凌皓协助制作，看起来很像那么回事）。她论证，甲修士的行为，正是对“互相援助”条款的履行，而乙修士事后的行为，则构成了对该条款